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放眼三国时代，有无数风流武将先后登上过历史舞台。不过在后世，却只有七员名将得到了统治者的真正认可。唐建中三年（782年），颜真卿向唐德宗提议，列古之名将六十四员入武成王庙从祀，其中三国时期名将分别为张辽、邓艾、张飞、关羽、周瑜、吕蒙和陆逊。
在这七位古之名将中，陆逊无疑是最亮眼的。他本是一介书生，凭借自己的能力一步步走上神坛，进而封侯拜相。“夷陵之战”中，陆逊大败一代枭雄刘备，就此名传天下；“石亭之战”中，陆逊再次大败曹休，为东吴控制江淮流域打下坚实基础。孙权称帝之后，陆逊先后被拜为上大将军、丞相一职，可谓是功成名就。
出人意料的是，尽管陆逊在东吴享有崇高声望，但他却却没能善终。据《三国志》记载，“权累遣中使责让逊，逊愤恚致卒，时年六十三，家无馀财。”一代名将陆逊，最终死在了孙权的呵责之下。或许有人不禁会问，陆逊为什么会落得如此结局？从表面原因来看，陆逊是陷入了“南鲁党争”。然而深层次的原因，却是陆逊及其身后的江东士族势力太过庞大，引起了孙权的强烈忌惮。
说起来，陆逊其实是个聪明人，在太子孙和与鲁王孙霸争斗前期，他选择了中立态度。据《三国志》记载，“先是，二宫并阙，中外职司，多遣子弟给侍。全琮报逊，逊以为子弟苟有才，不忧不用，不宜私出以要荣利；若其不佳，终为取祸。且闻二宫势敌，必有彼此，此古人之厚忌也。”在陆逊看来，年轻一辈的子弟应该靠着自己的才能晋升，而不是行曲意逢迎之举。此时的东吴朝局已经乱象初显，陆逊对此感到十分担忧。
可惜“人在江湖，身不由己”。陆逊作为丞相乃是百官之首，大家都在看他的选择，他又如何能一直保证自己的不偏不倚？不久之后，陆逊因为看不惯全寄（全综次子）依附于鲁王孙霸，遂与全综结怨，两人“更以致隙”。随着太子和鲁王之间的斗争愈发激烈，年轻一辈的矛盾也逐渐转移到了朝堂之上。据《殷基通语》记载，“丞相陆逊、大将军诸葛恪、太常顾谭、骠骑将军朱据、会稽太守滕胤、大都督施绩、尚书丁密等奉礼而行，宗事太子，骠骑将军步骘、镇南将军吕岱、大司马全琮、左将军吕据、中书令孙弘等附鲁王，中外官僚将军大臣举国中分。”
陆逊认为，太子乃是一朝国本，不可轻易废立，再加上顾谭、吾粲（太子太傅）等人的力挺，陆逊最终选择替太子发言。不过此时太子孙和的地位却已岌岌可危，因为颇受孙权喜爱的长女孙鲁班，也站在了太子孙和的对立面。据《资治通鉴》记载，“吴主欲立王夫人为后，公主阻之。恐太子立怨己，心不自安，数谮毁太子。”在鲁王孙霸和长公主孙鲁班的谗言之下，孙权最终决定废掉太子孙和，“权由是发怒，夫人忧死，而和宠稍损，惧於废黜。”
据《吴书》记载，孙权有一天单独召见亲信杨竺，想听听他的意见。杨竺明白孙权已有废立孙和之意，便对孙霸极尽溢美之辞，“辟左右而论霸之才，竺深述霸有文武英姿，宜为嫡嗣，於是权乃许立焉。”离奇的是，孙权和杨竺的这番私密谈话，却被趴在床底下的一个给使听到了。孙和得知消息后，立即通过好友陆雍联系到了陆逊。
据《资治通鉴》记载，陆逊为保住太子，屡次向孙权进言，认为“太子正统，宜有磐石之固。鲁王藩臣，当使宠秩有差。彼此得所，上下获安。”陆逊的举动让孙权意识到，他和杨竺的谈话被泄露出去了，心中十分恼怒。随后全综父子又攻讦顾承（陆逊外甥）谎报军功，孙权便借机发作，将陆逊亲信都流放在外。“（孙权）既不听许，而逊外生顾谭、顾承、姚信，并以亲附太子，枉见流徙。太子太傅吾粲坐数与逊交书，下狱死。”不久之后，陆逊本人也被贬出中枢，后遭孙权数次呵责，最终忧愤而死。
按照笔者的观点，孙权召见杨竺商议国本问题，这是何等机密之事？凭借一个小小给使，他又哪来的胆量去到处宣扬？全综父子构陷顾氏兄弟谎报军功，明眼人都能看出其中蹊跷，可孙权却信以为真，将陆逊亲信尽数流放。在此情形之下，陆逊之所以会有这么凄惨的结局，并不只是他陷入到“南鲁党争”之中。更加深层次的原因在于，以陆逊为首的江东士族已经引起孙权忌惮。
江东士族以四大家族为首，分别是顾、陆、虞、张。吴郡四姓在江东根深蒂固，势力遍布朝野上下。早在孙策起兵之时，也不得不通过张昭的关系和他们妥协。毫不客气的说，江东六郡是由孙氏和四大家族共同掌握的。东吴建国之后的第一位丞相顾雍，便是出自顾家。顾雍病逝之后，素有威望的陆逊也就接替丞相一职，成为江东士族的领袖人物。
多年下来，吴郡四姓内部互相联姻，早已经是一荣俱荣一损俱损。其中，陆氏与顾氏最为亲密，顾雍的妻子是陆逊从祖父陆康之女，而顾雍之子顾邵的妻子则为陆逊之姊。除四大家族以外，陆逊之子陆康的妻子，还同时是张昭的孙女以及诸葛瑾的外孙女。另外，陆逊之孙陆景的妻子，梗是废太子孙和之女。由此可见，陆逊以及他身后的陆氏家族，在江东朝堂之上有着多么深的影响力。
在此情形之下，孙权又怎么能不忌惮？恰好在此时，“南鲁党争”让东吴集团内部分为了两大阵营。陆逊不小心被牵扯进去，也极有可能是孙权暗中授意。陆逊死后，江东士族遭到孙权强力镇压，这便也为后来的朝局动荡，埋下了极为深重的隐患。
参考文献：
《三国志》《资治通鉴》《殷基通语》黄金配资
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